Il y a longtemps, alors que l’harmattan se rappelait encore comment mordre, un éclair aveuglant et un tonnerre ont traversé le ciel. Cela a été suivi d’un souffle glacial. Qui cela pouvait-il être ou les ancêtres descendaient-ils sur une échelle en colère. C’était la voix de Trump le Tonnerre, celui dont la voix ne pouvait être ignorée, qu’on l’aime ou non. Trump le Tonnerre était le dirigeant d’un empire doré lointain appelé Merikaland. Tenant une énorme trompette, il se tenait sur sa colline brillante et criait :
« C’est enfin le jour du jugement et j’enverrai le feu pour détruire tous les terroristes au Nigeria ! »
L’écho de ses paroles traversa les terres agricoles, les mers et les déserts jusqu’à atteindre les oreilles du roi et du peuple du Naijaland, un endroit où chacun portait une radio dans la langue et un tambour dans les bras. Il se passait toujours quelque chose, quelque chose à raconter et à raconter.
Le rassemblement sur la place du village
Les gens se sont rapidement rassemblés sur la place du village. Les hommes abandonnèrent leurs bols à soupe au poivre et leurs concubines. Les femmes laissèrent tomber leurs paniers de plantains, emballèrent et remballèrent leurs emballages. Les enfants et les jeunes adultes ont laissé leurs corvées et leurs jeux. Ils se sont tous rassemblés sous le vieux manguier où les disputes poussaient plus vite que les fruits.
» Demanda l’Ancien du Bâton Parlant.
Bientôt, le bâton de parole est arrivé auprès des dirigeants de la place du marché. Dans le Naijaland, le bâton de parole était le signe qu’il était temps de parler sérieusement. Cependant, toutes les discussions n’ont pas toujours été sérieuses.
« Avez-vous entendu le géant Oyinbo ? Il dit qu’il va tuer nos terroristes. »
Immédiatement, la place du marché se divisa comme l’huile et l’eau.
Le premier groupe, les fidèles du Tonnerre, ont crié :
« Laissez-le venir ! Nos dirigeants ne craignent que le tonnerre blanc. Peut-être que ce feu étranger purifiera la terre ! »
« Puisque nos dirigeants se comportent comme si tout allait bien, que les guerriers blancs viennent nous sauver. »
« Le Thunder a des armes plus grosses et il ne regardera le visage de personne. »
Le deuxième groupe, les Countrymen, rétorqua :
« Notre pays est-il son arrière-cour ? Même un étranger doit frapper avant d’entrer dans une enceinte ! Aujourd’hui ce sont des terroristes, demain ce sera peut-être nous ! »
Vint ensuite le troisième groupe : les A-don-care, qui aiment le goût de chaque soupe. Ils hochèrent la tête des deux côtés et dirent :
« Nous voulons seulement la paix, qu’elle vienne du ciel ou de Washington. »
« Si après le tonnerre et les éclairs, il pleut, qu’est-ce qui ne va pas avec l’arrangement ? »
Puis est venu l’Esprit de la Terre.
Cette nuit-là, alors que les éclairs dansaient dans le ciel, l’Esprit du Baobab sortit de ses racines et soupira :
« Ah, enfants de Naija, vous vous disputez à propos de chaque tonnerre, mais oubliez que la pluie tombe sur les justes et sur les injustes.
N’avez-vous pas une fois applaudi lorsque des étrangers armaient vos soldats ? N’avez-vous pas pleuré, vous aussi, lorsque les mêmes canons se sont retournés contre vos villages ?
Le feu qui promet de brûler vos ennemis ne peut pas s’arrêter à la clôture de votre voisin. En effet, le feu deviendra une fournaise ardente et engloutira le village. Ou personne ne vous a-t-il dit que le feu ne respecte même pas celui qui l’a allumé ?
Le lendemain matin
À l’aube, les gens se disputaient encore – à la radio, dans les bus, dans les groupes WhatsApp, et même dans leurs rêves.
Les Thunderers criaient encore « Que le feu tombe ! »
Les compatriotes criaient encore : « Pas de flammes étrangères !
Et les gars de A-don-care sirotaient toujours du thé et disaient : « Nous regardons. »
Mais l’Esprit du Baobab rit doucement et murmura au vent :
« Une nation qui se dispute à cause de chaque coup de tonnerre oubliera un jour de réparer son toit qui fuit. »
Que la pluie tombe – non pas du ciel de Thunderer, mais du ciel de Naija pour inonder tout le monde de manière égale. C’est la seule pluie qui ne balayera ni le bien ni le mal.
Morale de l’histoire ?
Lorsque des inconnus se disputent à propos de votre maison, vous devez d’abord vous demander qui a laissé la porte ouverte.
Il n’y a rien de mal à parler anglais, à tester notre riche diction face à l’avertissement du président Trump. C’est notre truc. Dès qu’un problème surgit, nous plongeons dans notre livre de rhétorique.
Comment Trump ose-t-il ?
C’est une nation souveraine, aussi souveraine que les États-Unis d’Amérique.
Trump n’a pas le droit de menacer le Nigeria.
L’Assemblée nationale et la présidence doivent réagir rapidement par une déclaration ferme.
Tout cela a été suivi de nombreuses références à la constitution nigériane, aux traités et accords des Nations Unies et à d’autres démagogies bien-pensantes. Je suppose qu’ils font tous partie des plaisanteries de combat ou de diplomatie. Mais le bruit de toute sorte, qu’il s’agisse de celui des conducteurs de parkings qui appellent les passagers ou de celui des politiciens affirmant qu’ils ont été insultés ou manqués de respect, peut ou ne fera pas de différence lorsqu’il y a de réels problèmes. Et Trump et son avertissement de guerre constituent un danger réel et actuel. Nous pouvons le nier tant que nous voulons, voire nous assurer que « rien ne se passera », nous savons au plus profond de notre esprit qu’un avertissement américain est différent d’un avertissement de Donald Trump. L’un peut être raisonné, l’autre non.
