L’ecclésiastique qui s’enlève lui-même – Tribune Online – Nigéria

LE PASTEUR Albarka Bitrus Sukuya, l’ecclésiastique basé à Jos, dans l’État du Plateau, qui a récemment été défilé par le commandement de la police de l’État, doit déplorer ses malheurs en détention en ce moment. L’exact opposé de ce qu’il professait jusqu’à ce qu’il soit récemment appréhendé, Sukuya a simulé à deux reprises son propre enlèvement et a conduit ses fidèles à payer une rançon, pour chanter comme un oiseau en cage une fois dans le filet de la police. Ce n’est pas tout : le pasteur Sukuya a également avoué qu’il était responsable d’avoir mis le feu aux véhicules de ses collègues garés devant les locaux de Jenta Apata de l’Église évangélique Winning All (ECWA) à Jos. Dans un communiqué, Alfred Alabo, porte-parole de la police de l’État du Plateau, a déclaré qu’avant l’arrestation de Sukuya, il avait organisé deux enlèvements au cours desquels il avait collecté les sommes de 400 000 et 200 000 nairas auprès des membres de son église. Les sommes ont été versées entre le 14 novembre et le 15 novembre 2022.

Il est en effet décourageant que ces crimes odieux aient été commis par un religieux. Au contraire, le cas de Sukuya montre le niveau de décadence des cercles religieux et de la société nigériane dans son ensemble. Des membres hautement vénérés de la société sont désormais impliqués dans des crimes contre l’humanité. Pourtant, comme le dit The Canterbury Tales de Geoffrey Chaucer, si l’or rouille, que fera le fer ? Si une conduite décente, pieuse et patriotique ne peut être associée aux membres du clergé, à qui est-elle censée être associée ? Maintes et maintes fois, l’espace public nigérian est imprégné de nouvelles de membres respectés de la société qui se livrent à une conduite contraire au bien-être de la société, trahissant la confiance qui leur est accordée sans la moindre piqûre de conscience. De par la nature même de leur vocation, les clercs sont censés être des phares de lumière et d’espoir pour ceux qui sont dans les ténèbres morales et spirituelles, et non des agents de destruction. Certes, le noble exemple que l’on attend du pasteur, en particulier pour la jeune génération, a été détruit par son manque de circonspection et de maîtrise de soi, et c’est ce que nous trouvons dans toutes les sphères de la société. Cette société a certainement besoin d’être assainie.

Il va sans dire qu’il est extrêmement difficile de lever des rançons dans cette terrible économie. Dans la tentative désespérée de sauver leur pasteur, les fidèles de Sukuya, dont la plupart sont probablement pauvres et nécessiteux, ont peut-être contribué toutes leurs économies pour le sauver. Alors que 400 000 et 200 000 nairas peuvent ne pas sembler beaucoup d’argent pour certains, une analyse critique de la condition nigériane montrerait qu’elle est en effet beaucoup parmi la plupart de la population nigériane chroniquement appauvrie. Le salaire minimum dans ce pays est toujours de 30 000 nairas, et la plupart des États ne le paient même pas. Malheureusement, le pasteur Sukuya, se moquant des contributions désespérées des membres de son église nés de l’amour et d’un profond souci pour sa sécurité, les a utilisées comme un soutien à la prospérité perverse. Il n’a montré aucune pitié envers les personnes désespérément préoccupées par sa sécurité.

Certes, l’histoire du pasteur Sukuya est une histoire tellement déconcertante qui témoigne de la profondeur de la décadence morale et de la décadence dans le pays. Imaginez un pasteur qui est censé être responsable de la formation morale et de l’éducation de ses fidèles, et donc censé être la personnification des enseignements moraux qu’il serait normalement en train de distribuer et de faire semblant de leur transmettre, exploitant et extorquant maintenant délibérément de l’argent d’eux, trahissant volontairement leur confiance en lui ! Comment les fidèles auraient-ils pu croire que leur pasteur pouvait se faire kidnapper frauduleusement afin de leur voler leur argent durement gagné ? C’est du pur brigandage et de la trahison de confiance sous la pire forme possible. C’est un complot et une trahison de confiance en un.

Le gouvernement doit s’assurer que ce pasteur décadent encourt la peine la plus sévère pour son acte ignoble. Il est important de préciser, bien sûr, que le recours bon marché par de nombreuses personnes, y compris ce pasteur, au régime d’enlèvement est dû au succès relatif des enlèvements dans le pays en l’absence d’une action gouvernementale rigoureuse pour appréhender les auteurs. Le gouvernement a la responsabilité de rendre les crimes peu attrayants en s’assurant qu’aucun crime n’est laissé non détecté et non résolu et en faisant payer les auteurs lourdement, ce qui dissuaderait alors les autres de suivre le même chemin. Il doit agir avec plus de détermination pour éliminer le recours bon marché au crime dans le pays. À cet égard, la poursuite rapide et résolue de ce pasteur sordide est certainement une bonne voie à suivre.

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