Alors que les musulmans du monde entier terminent le mois sacré du Ramadan et poursuivent le cycle du calendrier Hijir rempli d’événements, il est pertinent de réfléchir à la question : après le Ramadan, que se passe-t-il ensuite ?
L’Islam, tel que promulgué par Allah (SWT) et transmis aux djinns et aux humains par l’intermédiaire du Prophète (SAW), est un système complet. L'Islam ne crée pas de vide pour l'oisiveté. Les événements et les actes se chevauchent tout au long de l'année. Le Ramadan constitue l'une des étapes, bien que majeure, du voyage qu'un musulman entreprend du mois de Muharam jusqu'à Dhul-Hijah (du premier au douzième mois du calendrier lunaire de l'année).
On attend d’un musulman fidèle qu’il reste très actif dans une série d’activités spirituelles. Ces activités maintiennent le musulman sur la bonne voie dans le cadre de l'adoration d'Allah (SWT). Il est recommandé dans la Sunna pour un musulman d'observer six jours de jeûne au cours du mois de Shawwal. L'acte de s'engager dans Shittah-Shawwal implique et attire de grandes récompenses et bénédictions de la part d'Allah (SWT). Par exemple, le musulman se voit pardonner ses péchés et ses transgressions contre Allah (SWT) pendant une période de trois cent soixante-cinq jours par an si le jeûne de six jours de Shawwal est valablement observé. Le Prophète (SAW), dans Hadith (Muslim), aurait dit : « Celui qui jeûne le mois de Ramadan, puis le fait suivre de (jeûne) six jours de Shawwal, c'est comme s'il avait jeûné toute l'année. .» Il faut souligner qu'un musulman ne peut pas faire le Shittah-Shawwal d'un seul coup. Le jeûne de six jours pouvait être pris par intermittence au cours du mois de Shawwal.
Il est de la plus haute importance pour les musulmans de maintenir vivant l’esprit du Ramadan. Les nobles idéaux contenus dans le mois de Ramadan doivent rester vivants après le mois glorieux. Tout musulman pieux ne devrait ménager aucun effort pour maintenir l’esprit du Ramadan vivant, même pendant les autres mois de l’année lunaire. Cela peut être réalisé grâce à un certain nombre de pratiques, dont certaines font déjà partie intégrante de notre vie quotidienne. Rechercher la face d'Allah (SWT) par la foi en est une. Le implorer de nous soutenir et de nous guider afin que nous restions fermes est un contrat à vie qui nous relie à Allah (SWT) en tant que musulmans pieux. Celui-ci doit rester incassable. Nous devons rester liés aux articles de foi. C'est la base pour un musulman.
Les musulmans sont encouragés dans la Sunna à observer une série de jeûnes facultatifs en plus du jeûne obligatoire du Ramadan. Les musulmans sont encouragés à jeûner : six jours au cours du mois de Shawwal comme indiqué précédemment ; les neuf premiers jours du mois de Dhul-Hijjah, en particulier le neuvième jour, le jour d'Arafa pour ceux qui ne font pas le hajj ; le 10ème jour de Muharram (le premier mois du calendrier lunaire) ; autant de jours que possible pendant le mois de Sha'ban ; pendant les mois de Rajab, Dhul-Qidah, Dhul-Hijjah et Muharram ; les lundis et jeudis ; et les 13, 14 et 15 de chaque mois lunaire de l'année. Les musulmans qui s'imprègnent et pratiquent la Sunna à travers cette chaîne de jours de jeûne sont bénis par Allah (SWT).
D'autres obligations religieuses qui ne devraient pas être interrompues comprennent les prières nocturnes facultatives (ta'ajud) ; réciter et réfléchir sur le Coran ; et prendre soin des pauvres et des nécessiteux. D’autres font le dhikr et demandent pardon à Allah (SWT) la plupart du temps, et évitent tout ce qu’Allah a interdit.
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